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发布日期:2019-10-19 18:05   来源:未知   阅读:

  高鹗续写的四十回里,甄家的出场大大频繁过前八十回,人和事也越加具体。之前,多是曲笔,其时,就成显学。甄家的仆人投奔到贾家,有名有姓,叫个“包勇”;甄家老爷也现身了,名字甄应嘉,与贾政茶叙一番;接着,甄家的太太竟真带来他家的宝玉;两个宝玉相向而坐,侃侃而谈,谈话的结果不怎么样,贾宝玉给出两个字:“禄蠹”,正是他平生最嫌烦的人类,似乎有拆分的迹象,可是却没有继续。

  不止是甄贾两府走动得勤,连贾雨村与甄士隐都有了会晤,会晤的地点在哪里?巡察路上,经知机县,急流津,这两个地名用意明显,不外是机缘的意思。渡口有一座小庙,767cc香港挂牌开奖结果,后殿一间茅庐,庐中一名道士,就是甄士隐。两人对谈几句,论的也是真假:“真亦是假,假亦是真”,这里的真假即世人所识的老庄,不免变成道学。原本“甄”只是个托辞,续者却托实了。

  事已至此,很难推演红楼何以曲终,后四十回,依着册子与歌咏安排归宿,不可不谓小心谨慎,有呼有应,但止于人事,而非仙缘。续书与原创毕竟是同时代人,终有一些集体无意识,至少,宝玉黛玉的结局尚合乎前定,一个泪尽而情偿;另一个呢,大雪天,旅途中告别父亲的一幕令人动容,真就如空空道人批阅石头故事所题:一把辛酸泪。

  然而,事前所写,当宝玉有出世之心,与宝钗那一番讨论,却很扫兴,无非儒释道之争。宝玉只得采两全之计,中取乡魁,遗下珠胎,完成义务再投空门,做了又一个甄士隐。于世情故事是圆满了,但在曹雪芹的初衷,那一个石上神话,究竟了断在哪里,上天入地也无从猜测了。

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  埋红包点赞楼主:弹指123时间:2019-03-11 19:43:01统计结论。即:同行评议结论:老娘们喜欢80回;老爷们喜欢120回。后40回,是原作。

  埋红包点赞楼主:弹指123时间:2019-03-11 21:23:32旁证王兆山,山东省作协副 。5楼

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  埋红包点赞楼主:弹指123时间:2019-03-12 09:53:28面对现实周汝昌放王八屁。冯其庸放乌龟屁。

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